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作为东晋时期的著名道教学者、炼丹家和医药学家，葛洪在《抱朴子·内篇》中系统地阐述了养生的重要性。

他强调“养生以不伤为本”，倡导通过调节生活起居、饮食和情绪，实现延年益寿的目标。

《养生要诀》是他一部极具价值的养生经典，融合了道教思想与中医理论，为后世提供了许多实用的养生理念。

#01

是以志人上士，

当施医于未病之间，

不追修于既败之后。

释义：有志之士和贤明之人应该在问题出现之前就采取行动，而不是等到问题已经恶化之后才去补救。

有智慧的人，不会等到疾病缠身时才去反思生活习惯，而是会在身体健康时就注重锻炼和饮食。

对于他们来说，精神修养比物质追求更为重要，因此会时刻保持内心的平静和清澈。

#02

若能摄生者，当先除六害，然后可以延驻。

何名六害？一曰薄名利，二曰禁声色，

三曰廉货财，四曰损滋味，

五曰屏虚妄，六曰除疾妒。

六者若存，则养生之道徒设耳。

释义：若想养生，必须先去除六害，然后才能延年益寿。何为六害？一曰淡泊名利，二曰节制声色，三曰廉洁货财，四曰减少滋味，五曰摒弃虚妄，六曰消除嫉妒。这六害若不去除，养生之道不过是空谈罢了。

养生并非只靠吃补品或练功，更重要的是调整心态和生活方式。

别让名利蒙蔽双眼，别为了追名逐利而失去自我。

别沉迷于声色犬马，那些短暂的快乐只会让人身心俱疲。

别贪婪财物，知足常乐才是幸福之道。

别贪图美味，清淡饮食才有利于健康。

别沉迷于虚妄的想法，脚踏实地才是真。

别嫉妒他人，心胸开阔才能活得更自在。

只有做到这些，养生才能真正落到实处，否则一切努力都是白费。

#03

夫多思则神散，多念则心劳，

多笑则藏腑上翻，多言则气海虚脱，

多喜则膀胱纳客风，多怒则腠理奔浮血，

多乐则心神邪荡，多愁则头面焦枯，

多好则气智溃溢，多恶则神爽奔腾，

多事则筋脉乾急，多机则智虑沈迷。

思虑过度会让精神涣散，执念太深会让人心神疲惫；

大笑会伤及脏腑，话多会耗损元气；

过度欢喜会让身体招致外邪，愤怒则会让血液逆流；

过于快乐会让心神失控，忧愁则会让人形容憔悴；

贪图太多会让人精神崩溃，厌恶过度会让人情绪失控；

事情太多会让人身心俱疲，机关算尽则会让人陷入迷茫。

生活要适度，别让情绪和行为失控。保持平和的心态，才能身心健康，生活更美好。

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#04

不饥强食则脾劳，

不渴强饮则胃胀。

释义：当人并不感到饥饿时强迫自己进食，会导致脾脏过度劳累；当人并不感到口渴时强迫自己饮水，会导致胃部胀满不适。

这种违背身体自然需求的行为，会打破身体的平衡，损害健康。

#05

体欲常劳，食欲常少，

劳勿令过，少勿令虚。

释义：身体要经常活动，但别过度劳累；饮食要适量，但不能太少以免身体虚弱。

人这一辈子，最怕的就是贪多嚼不烂。干活、吃饭都要量力而行，别让身体受罪。

劳逸结合，饮食有节，这才是养生的真谛。

#06

冬则朝勿虚，夏则夜勿饱。

早起不在鸡鸣前，晚起不过日出后。

冬季天冷，人体需储存能量以抵御严寒。

“朝勿虚”指的是早晨起床后不宜空腹，要适当进食。

夏季天热，人体新陈代谢旺盛，易出汗损耗津液。

“夜勿饱”意味着晚上不宜吃得过饱，以免增加肠胃负担，影响睡眠质量。

“鸡鸣”通常指凌晨5点左右，而“日出”则约为6点。这一时间段符合人体生物钟，能够帮助调节阴阳平衡，提升免疫力。

顺应自然规律，根据季节调整作息，才能达到养生的最佳效果。

#07

常欲宽泰自居，恬淡自守，

则神形安静，灾病不生，

仙录必书其名，死籍必消其咎。

一个人如果经常保持心情舒畅、心态平和，淡泊名利，那么他的精神和身体都会处于安静状态，不容易生病。

这样的人，他的名字会被记录在“仙录”上，意味着他会长寿；而在“死籍”上，他的名字会被抹去，即不会早逝。

古人认为，人与自然是一个整体，人的内心状态会影响到身体的健康。

如果能够保持内心的宁静和淡泊，那么身体就会自然健康，寿命也会延长。

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