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健康生态 三焦论水饮—悬饮、支饮、溢饮

时间:2025-03-21 17:29:32 点击:191 次

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三焦辩证入门

回顾:皮水、风水、溢饮,虽说都是肿,还是有很多区别的。

上焦病变之水饮(二)

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悬饮

★悬饮:饮后水流在胁下,咳唾引痛,或胁下痛引缺盆,咳嗽则辄己,脉沉而弦,十枣汤主之。

✐什么力量使得水停胸肋膜,而不影响胸膈膜?只有一个正气不虚的人可以使病变部位局限。如果正气虚,饮邪就不能停于胸肋膜,就会往下走到胸膈膜成支饮。

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✍比如鼻炎鼻涕始终擤不出来,也不会倒流,是因为正气/肺气托着邪气往外走,挡住邪气,打不过但挡得住。

✐用十枣汤的关键点:正气不能虚。

✐这里的直接病因是原来胁下就有停饮,喝了水以后加重了这个现象。

支饮

★支饮—偏寒饮:病人饮水多,必暴喘满,不能卧,加短气、其脉平茯苓杏仁甘草汤合橘枳生姜汤主之

✍如果咳喘突出就不一定是中焦的支饮了

✍橘枳生姜汤利胃气以化饮,此仿治痰先治气,气顺则痰消之意

✍支饮的位置可以在中焦心下,表现为头重、眩晕;可以在上焦影响了肺,不得息、短气。

✍其脉平指脉并不弦。

→其脉平脉弦为饮,饮也可能脉平。

→“平”可能通“抨”——“抨抨然”,脉摸着鼓鼓的,可能是短暂的正邪相搏很厉害。

→仲景:偏单弦为饮,双弦为寒

✍《金匮要略》心下有支饮,其人苦冒眩,泽泻汤主之。

→泽泻汤:泽泻五两、白术二两。比例5:2。

    泽泻:味甘、淡,性寒;归肾、膀胱经。

    白术:味苦、甘,性温;归脾、胃经。

→用生白术,支饮就更热一些,用炒白术支饮就凉一点

→冒眩:像戴帽子一样,头重重的。眩:转。这是饮阻滞了阳气不得上发,所以冒眩。

→不喜欢喝水,有饮,腹部摸着凉。

→背恶寒如巴掌大,中焦停饮会出现这个情况。

★支饮—偏热饮:咳逆倚息不得卧,其形如肿、谓之支饮,脉弦数(有力)者,葶苈大枣泻肺汤主之。

✐根据饮停的位置高低,看饮的发展:饮从水停心下→水气犯胃→水走肠间

✍用穴位来分类:紫宫穴、膻中穴往上的饮为悬饮;膻中穴到中脘穴的饮为支饮;巨阙中脘一片往下走为痰饮。

✍如果不在心下—胃—肠这条线路上,饮走表成为溢饮。

➽知识点

☆喝茶多的基本都有饮,舌头水汪汪的

→治茶饮就得缓消缓补,因为轻症症状不突出,用泽泻汤、枳术丸、枳术汤、防己茯苓汤、防己黄芪汤等平和的药,用量小一点,改变喝水习惯,慢慢地化掉饮。

→上班一点都不喝水,口干舌燥,也是有饮,摸脉特别软的(其脉平),可用枳术丸合上防己茯苓汤、枳术丸合上防己黄芪汤,如果在虚的基础上还有气滞可以加点木香,陈皮,用来顺气。党参不行会加重他的气滞。

→岳美中的一味茯苓饮:茯苓打成粉,每天早上吃一勺化饮,治斑秃。适用于不是特别虚,不是特别热(寒),就只有饮。

溢饮

★溢饮

《金匮要略》饮水流行,归于四肢,当汗出而不汗出,身体疼重,谓之溢饮。

✐如果同时有身体疼重+恶寒发热咳嗽气喘的症状,可以小青龙汤

✍小青龙汤是治“伤寒表不解,心下有水气”

✍如果没有恶寒发热,直接归入皮水

✍如果受了表寒,郁热很重,可以用大青龙汤

→大青龙汤方中,麻黄六两,这么重的剂量,意在解表寒,解决了表寒郁肺,肺主行气,气行可以推动一身之水,这是麻黄治饮,大青龙汤治溢饮的道理。

→用大小青龙汤,需要“下焦不虚,表证突出”的条件

✍溢饮重可以借用大青龙汤来治,还可以用治饮代表方:越婢汤,也是表里相兼的

✍用方关键点:有没有汗出

→寒、热、湿都可以把腠理闭住

→①病溢饮者,当发其汗,大青龙汤主之,小青龙汤亦主之。②饮水流行,归于四肢,当汗出而不汗出,身体疼重,谓之溢饮;

✐饮水流行,归于四肢:四肢的水肿,无汗

✍如果下肢水肿,脚汗出,考虑脾肾问题。脾虚也会眼睑浮肿。

✍肾阳不虚,手没有逆冷,没有小便清长,没有腰膝酸软,要考虑用实脾饮而不是小青龙汤

→小青龙汤是有表证(表寒),寒动其水或者表寒闭住了,使得不汗出而浮肿

365建站

参考资料

从三焦论水饮 姚荷生

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